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我的書(shū)房里有兩盞燈:一盞在高處,另一盞也在高處。頂燈的亮光,自上而下;射燈的溫暖,由南而北。照著我,也照著書(shū)架?!且徊繒?shū)呼喚這一部書(shū)。每一篇,既是第一篇,也是最后一篇。靈感過(guò)后的回味,意猶未盡;經(jīng)驗(yàn)積累的過(guò)程,柳暗花明。
“紅樓”有幾重門(mén),幾扇窗?“紅樓”有鎖嗎,鑰匙在誰(shuí)手里?“大觀園”的湖水,有魚(yú)嗎?“大觀園”在哪里?哪一座城市,沒(méi)有“大觀園”?只是名字歸名字,人卻不是同一個(gè)人,物也不是同一個(gè)物了。
《紅樓夢(mèng)》,讀了像沒(méi)讀,沒(méi)讀像讀了。像某個(gè)景點(diǎn),去過(guò)像沒(méi)去過(guò),沒(méi)去過(guò)像去過(guò)?!都t樓夢(mèng)》,既好讀,又耐讀;讀了還想讀,去了還想去。原來(lái)不理解的人和事,現(xiàn)在理解了嗎?當(dāng)初迷戀的故事,如今還迷戀嗎?
寫(xiě)作途中,有時(shí)看不到光,你向前走,光在前面;有時(shí)看不清路,也不能停留,還要向前走;走著走著,天就亮了。
《紅樓夜燈》,為自己,也為友人,點(diǎn)燃了七盞若明若暗的燈——這些許的光和溫暖。靈感由此而來(lái),創(chuàng)作的熱情和耐力,也由此而來(lái)。
第一盞燈,漢語(yǔ)白話詩(shī)。重讀《紅樓夢(mèng)》,我驚諤地發(fā)現(xiàn),書(shū)中竟有那么多自由生長(zhǎng)著的白話詩(shī)?!@是最大的亮點(diǎn),也是魅力所在。古體詩(shī)與白話詩(shī),珠聯(lián)璧合。也許是因?yàn)閷?xiě)過(guò)詩(shī)的緣故罷,才更深地體會(huì)出語(yǔ)言表達(dá)到極致,就是最動(dòng)人的詩(shī)。至于以哪一種形式表現(xiàn),分不分行,押不押韻,并不重要。嘗試著將鳳姐的話,賈母的話,寶玉的話,黛玉的話,寶釵的話,香菱的話,晴雯的話,襲人的話,甚而劉姥姥的話,焦大的話……精彩的,絕妙的,簡(jiǎn)潔的,鮮活的語(yǔ)言,重新組合排列,長(zhǎng)短不一,整理出上百首,足可以出一本白話詩(shī)選了。這樣想來(lái),比起胡適的《嘗試集》,早了一百六十年左右。對(duì)照著讀一讀,對(duì)胡適影響最大的不是外國(guó)詩(shī),而是《紅樓夢(mèng)》。信不信由你。凡是能寫(xiě)古體詩(shī)的,也一樣能寫(xiě)白話詩(shī)。心里怎么想,就怎么說(shuō),也就怎么寫(xiě)好了。
第二盞燈,比較的視野。一部《紅樓夢(mèng)》,一百二十個(gè)標(biāo)題,人與人,人與事,人與物,事與事,物與物,比較著去寫(xiě),比單獨(dú)寫(xiě),更立體化,更有意思。風(fēng)馬牛不相及,也相及。兩種極端的人生,兩條路上跑的馬,多種可能性。有相似點(diǎn),也沒(méi)有相似點(diǎn);有關(guān)系,也沒(méi)有關(guān)系。時(shí)空交織,想象力的穿越。此時(shí)此刻你是你,她是她。換一種維度,時(shí)光倒流,你可能是她,她也可能是你。變,不變,你是誰(shuí)她又是誰(shuí)?在比較中鑒別,在鑒別中比較。
第三盞燈,參與創(chuàng)作的過(guò)程。他怎么構(gòu)思,你怎么構(gòu)思?他怎么想象,你怎么想象?他怎么設(shè)身處地,你怎么如臨其境?他到過(guò)哪里,你又到過(guò)哪里?他創(chuàng)造出大觀園,你能創(chuàng)造出一個(gè)四合院?jiǎn)??既要找到走進(jìn)去的路,也要走出自己的路。如果僅僅是一個(gè)旁觀者,或者說(shuō)局外人,那么,一切與你無(wú)關(guān)。只有你是參與者時(shí),才會(huì)其樂(lè)無(wú)窮。你在讀與寫(xiě)時(shí),既可以是小說(shuō)的原創(chuàng)者曹雪芹,也可以是整理修訂書(shū)稿的程偉元、高鶚,還可以是評(píng)注者啟功。角色在不斷地轉(zhuǎn)換中,琢磨人生,參悟人性。如果換成你去寫(xiě),你會(huì)如何動(dòng)筆?當(dāng)你遇到類(lèi)似的人和事,你又該如何應(yīng)對(duì)?間接的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為直接的經(jīng)歷,置身其中,寫(xiě)誰(shuí)你就是誰(shuí),你也不是誰(shuí)。回到原型,回到現(xiàn)實(shí)中來(lái),你只能是你。
第四盞燈,家譜的對(duì)照。也許到不了一定年齡,不會(huì)那么在乎家族史。尤其在知天命之后,捫心自問(wèn),從你的父親,到你的祖父,再到曾祖父……一直向上追溯,你能記得多少?血脈相連,成功不是偶然的,失敗也不是。一代人,又一代人,生生不息。對(duì)照著曹雪芹的家譜,思量賈寶玉的族譜,有多少實(shí)寫(xiě),有多少虛構(gòu),又有多少吻合與共鳴?參考曹寅和李煦的史料,比對(duì)榮國(guó)公和寧國(guó)公的傳承,以及賈代化和賈代善,承上啟下,知道多少寫(xiě)多少。文化上的尋根,自己挑戰(zhàn)自己。歷史歸歷史,小說(shuō)歸小說(shuō),自傳歸自傳。
第五盞燈,始終是感情。不論是寫(xiě)詩(shī),還是寫(xiě)散文隨筆,抑或是其它文體。有感情就寫(xiě),沒(méi)有感情就不寫(xiě)。感情是才華,也是財(cái)富。幾十年來(lái),支撐著我寫(xiě)作的關(guān)鍵就是感情。因?yàn)閷?duì)魯迅的書(shū)有感情,延伸到人,由此,創(chuàng)作出《魯迅肖像》《春秋魯迅》;又因?yàn)閷?duì)曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》有感情,也才有了《紅樓夜話》《紅樓夜燈》。以后,寫(xiě)什么,怎么寫(xiě),取決于有沒(méi)有感情。只有保持充沛的感情,才會(huì)有酣暢淋漓的文學(xué)精品。
第六盞燈,強(qiáng)烈的好奇心。面對(duì)《紅樓夢(mèng)》,面對(duì)一個(gè)陌生的世界。美,姹紫嫣紅,千姿百態(tài);愛(ài),此去經(jīng)年,燈火闌珊。大觀園,有多少少男少女,就有多少癡情人生,夢(mèng)幻人生?;貞泴?xiě)在每一片葉子上,刻在每一道年輪上,畫(huà)在每一個(gè)人臉上。只要好奇心還在,青春就在。
第七盞燈,保鮮的夢(mèng)想。一旦失去夢(mèng)想,活著也就失去了意義。記得小時(shí)候,很天真,也很幼稚。我曾經(jīng)將一塊小小的石頭埋在自家的屋檐下,每天往土里澆水,夢(mèng)想有一天它能成為一塊化石,可以在石板上寫(xiě)字。醒著的時(shí)候,在想;睡著了,還在想。至于成或不成,也許并不重要,重要的是夢(mèng)想。而且,一個(gè)夢(mèng)想破滅了,又有新的夢(mèng)想。長(zhǎng)大后,我做過(guò)許多夢(mèng),有切實(shí)的,也有虛妄的。有做成了的夢(mèng),有幻滅了的夢(mèng)。人到中年,還在夢(mèng)中。發(fā)生過(guò)的,忘了就忘了;記住了的,也就寫(xiě)出來(lái)了。夢(mèng)筆生花,夢(mèng)想成真。從別人的夢(mèng),到自己的夢(mèng),愿望達(dá)成了嗎?讓夢(mèng)想轉(zhuǎn)化為文字,定格在書(shū)籍,演化為經(jīng)典。
這七盞燈,哪一盞更亮?夜燈,照自己,也照他人。——文字,還需要打磨,需要推敲,需要時(shí)光的洗禮。
在寫(xiě)作《紅樓夜燈》的日子里,不論是夜晚還是白晝,書(shū)房的燈,就那么一直亮著。有燈光在,心里就踏實(shí)。
希望這燈光,能照到更多像我一樣愛(ài)《紅樓夢(mèng)》,迷《紅樓夢(mèng)》,念《紅樓夢(mèng)》的讀者。(郝永勃)
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