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再生之環(huán)：張有魁、金善珍裝置藝術(shù)作品展在艾維美術(shù)館開幕

2019-08-16 13:42 來源?:?雅昌藝術(shù)網(wǎng)?????

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展覽名稱

再生之環(huán)——張有魁、金善珍（韓）裝置藝術(shù)作品展

展期：2019年8月10日——2019年9月15日

地點：云隱西山國際交流中心

艾維美術(shù)館1、2號展廳

展覽現(xiàn)場

展廳中幾十件作品來自于兩位藝術(shù)家歷時25天的駐地創(chuàng)作，展覽自開幕以來，展廳免費向公眾開放，并受到業(yè)內(nèi)藝術(shù)家及各界朋友的廣泛關(guān)注。

此次展覽藝術(shù)家將材料解構(gòu)和重組，擴展對材料的既定觀念和視界，以一種全新的時空觀念和藝術(shù)手法探索“物”的可能和“思”的邊界，反觀人類所面對的問題和本有局限，在無邊無涯的空間中，體會世間之大美。另外，減少使用塑料制品，關(guān)注環(huán)保，重拾“敬畏”，再生和修復(fù)人與自然健康的可持續(xù)循環(huán)關(guān)系，是我們在這座城市發(fā)出的訊號和希望產(chǎn)生影響的愿望。

再生之環(huán)

文/北人（唐堯）

陰晴圓缺的月亮是一個圓環(huán)，春夏秋冬的地球也是一個圓環(huán)。

圓環(huán)是首尾相連的，因此可以循環(huán)往復(fù)，周而復(fù)始，無始無終；因此老聃才有機會說“萬物并作，吾以觀復(fù)”。

可是我們這些老聃的后人，卻進化成了地球生物圈中的頂端種類，發(fā)展出一種 “射線式”的文明：從無機到有機，從低等到高等，從愚昧到文明——好像是一條一直向“美好未來”延伸的康莊大道，看上去沒有盡頭。老聃觀不到復(fù)，只能在2500個春夏秋冬的那一端，傳來一聲嘆息。

普利高津比我們的老聃小2500歲左右。他是個科學(xué)家，因為弄了個耗散結(jié)構(gòu)理論得了諾貝爾獎。這個理論告訴我們，一個遠離平衡態(tài)的開放系統(tǒng)從無序到有序，從低效到高效的進程必須從其他的系統(tǒng)攝取并消耗能量。說起來很抽象，看起來很具體。比如人類的射線式文明就是一個耗散結(jié)構(gòu)，在其實現(xiàn)高效和有序化的同時，空氣被污染、森林在退卻、地球變暖、物種每天在滅絕、而垃圾泛濫成海洋。

于是生態(tài)永續(xù)成了人類生存與發(fā)展最前沿的課題。它包括世界的多樣性、物種的融適性和我們這個展覽的主題：資源的循環(huán)性。

馬修·巴尼拍了一個電影叫《重生之河》，很骯臟很齷齪的一個點，黑暗至極。對應(yīng)著生的光明，成功地完成了從死向生的連接和轉(zhuǎn)折。

“再生之環(huán)”和“重生之河”是一個意思。我們的兩位藝術(shù)家叫張有魁和金善珍。他們的行為是把廢棄的塑料轉(zhuǎn)化成藝術(shù)品，有點像點石成金的術(shù)士。

最近有兩個事件與我們的展覽主題有關(guān)。一個是香港公益短片《不要膠下去》，很多明星藝人都積極參與，呼吁少用塑料袋；另一個是上海正式實施《垃圾分類法》。全民一時懵圈：濕紙巾是干垃圾？干果殼是濕垃圾？八戒吃了會死的是有毒垃圾？

好，會適應(yīng)的。占世界人口1/6的13億中國消費者終于要垃圾分類了。

我們?yōu)檫@個展覽取名的時候，有“塑說新語”，“物我同春”還有“第七道輪回”。但我們最后定了“再生之環(huán)”。因為這個名字最形象、最明確，就是要連接消費垃圾與生產(chǎn)原料，滾動廢棄與再生之環(huán)。

當(dāng)然，不是說所有的垃圾都變成藝術(shù)。藝術(shù)只是一種再生的誘導(dǎo)、一種訴諸審美視覺的象征和隱喻。我們的兩位藝術(shù)家都是博士。土生土長的一位是來自山西介休綿山腳下雙林寺隔壁的張有魁。

有魁的價值是一股土壤的味道，就像是一只剛從冬天的麥場上打滾回來的貓，身上散發(fā)著機智的土腥味。從收藏不可收藏之物的《收藏》、把神像服飾放進洗衣機的《洗衣店》，到把廟中小獸關(guān)進籠子的《寵物店》和用當(dāng)?shù)氐闹葡愎に囍棉k的《藥店》，張有魁把他的這股獨特的土味，一路揮灑得淋漓盡致。開始，我還覺得這種將本土傳統(tǒng)符號移植到現(xiàn)代生活的方式有點套路，但后來，這種原創(chuàng)性的有色眼鏡不知什么時候失效了。有魁的本土變成了地地道道的土，從文化意義的觀念云端跌落到塵埃里。土變成一種生理感性，一種質(zhì)感和氣味。土得很Hi，很執(zhí)著，很頑固，很地道，因而也很有力量！有了一種久違的感動，因而也拿到很多大獎到手軟。

和山西邊的張有魁相對應(yīng)的，是來自海東邊的金善珍。就像她的名字一樣，她是個金子般美麗又善良的韓國姑娘。她的善良甚至?xí)o人一種沒有底線、無法無天的感覺——不厭其煩地尊重和呵護身邊的每一個朋友，婆婆媽媽地珍惜和喜愛用過的每一樣?xùn)|西，有時候我都跟她急。但那是一種與生俱來的同情與救贖，也是她一以貫之的藝術(shù)語言的出發(fā)點和續(xù)航力。2015年，她用廢棄塑料包裝做的作品出現(xiàn)在太原雕塑雙年展上，從此一發(fā)不可收拾。塑料從它作為日常用品包裝的功能性遮蔽中被拯救和解放出來，向藝術(shù)家，也向我們每一位觀眾敞開了它的澄明與詩性。它們變成了繪畫和裝置，變成了溪澗飛流和白云蒼狗。

江河之流是每一滴水構(gòu)成的，生命之流是每一個生命個體構(gòu)成的。每一個人都是其中的一份子，都分享著天地的造化哺育，也都有責(zé)任守護它的天籟呢喃。

好吧，所謂“不以善小而不為”，把你手中的塑料袋，塑料水瓶投到“可回收”去；把你看到的丟棄在山間溪水邊的塑料垃圾，帶到“可回收”去……

你就是這個“再生之環(huán)”的連接點和推動者，就是云南這塊生態(tài)凈土、中國乃至地球文明和資源的一個小小的守護神。

開幕式嘉賓合影

本次展覽由創(chuàng)意云南2019文化產(chǎn)業(yè)博覽會組委會主辦，云南報業(yè)文化投資發(fā)展有限公司、艾維美術(shù)館承辦，艾維品牌戰(zhàn)略發(fā)展中心、Waste Conscious Kunming協(xié)辦、古滇山泉、云南順豐速運有限公司特別支持。中國著名藝術(shù)批評家，獨立策展人，中國雕塑學(xué)會常務(wù)理事，創(chuàng)研部部長，中國藝術(shù)批評家年會學(xué)術(shù)委員，2008年北京奧運會雕塑項目藝術(shù)總監(jiān)唐堯先生擔(dān)任本次展覽的策展人。

中共云南省委宣傳部文化產(chǎn)業(yè)和企業(yè)監(jiān)管處處長龍怒先生、中共云南省委宣傳部文化產(chǎn)業(yè)和企業(yè)監(jiān)管處調(diào)研員劉禮英女士、西山風(fēng)景區(qū)管理局局長李玉祥先生、云南報業(yè)文化投資發(fā)展有限公司總經(jīng)理許悅女士、艾維集團董事長吳存良先生出席了開幕式。

中國美術(shù)家協(xié)會雕塑藝委會副主任，中國雕塑學(xué)會副會長，中國美術(shù)學(xué)院博導(dǎo)龍翔先生、著名批評家，策展人管郁達先生、玉溪師范學(xué)院雕塑系主任李小兵先生、云南藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院教授湯海濤先生、云南藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院教授張吉洪先生、藝術(shù)文化史博士，昆明理工大學(xué)藝術(shù)傳媒學(xué)院碩導(dǎo)梁勁蕓女士、云南藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院美術(shù)史論系主任隴藝梅女士、云南藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院副教授沐曉熔先生、艾維美術(shù)館運營總監(jiān)劉菁女士、本次展覽的聯(lián)合策展人王月女士、趙祎女士也出席了開幕式。

中共云南省委宣傳部文化產(chǎn)業(yè)和企業(yè)監(jiān)管處調(diào)研員劉禮英女士為開幕致辭

中國著名藝術(shù)批評家，獨立策展人，中國雕塑學(xué)會常務(wù)理事，創(chuàng)研部部長，中國藝術(shù)批評家年會學(xué)術(shù)委員，2008年北京奧運會雕塑項目藝術(shù)總監(jiān)，本次展覽策展人唐堯先生為開幕致辭

中國美術(shù)家協(xié)會雕塑藝委會副主任，中國雕塑學(xué)會副會長，中國美術(shù)學(xué)院博導(dǎo)龍翔先生為開幕致辭

著名批評家，策展人管郁達先生為開幕致辭

本次參展藝術(shù)家張有魁先生、金善珍（韓）致辭表示感謝

艾維投資集團董事長吳存良先生為開幕致辭

開幕式結(jié)束，眾嘉賓參觀過展廳后，移步至云隱西山國際藝術(shù)交流中心多功能廳進行學(xué)術(shù)研討會，研討會由策展人唐堯先生主持，各位嘉賓進行了發(fā)言。

此次展覽藝術(shù)家根據(jù)所在城市、美術(shù)館以及周邊環(huán)境進行創(chuàng)作，作品反映了他們對于昆明城市環(huán)境、滇池水域治理、環(huán)境保護等相關(guān)想法，借用廢棄塑料袋和塑料瓶呈現(xiàn)裝置藝術(shù)的形式和概念美感。這次駐地項目最終以展覽的形式向公眾開放并免費參觀。

展覽現(xiàn)場