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“藍(lán)色對(duì)話——阿多尼斯繪畫作品展”在深圳飛地書局舉辦

2018-09-19 10:52 來(lái)源?:?雅昌藝術(shù)網(wǎng)?????

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9月15日~10月31日,“藍(lán)色對(duì)話——阿多尼斯繪畫作品展”在深圳飛地書局舉辦。展覽由凱嵐與張爾策劃,呈現(xiàn)阿拉伯世界最重要的詩(shī)人阿多尼斯的五個(gè)系列繪畫。9月14日下午,阿多尼斯將與其首部中文版詩(shī)集《我的孤獨(dú)是一座花園》的譯者、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)阿拉伯語(yǔ)系薛慶國(guó)教授現(xiàn)身深圳文化館,圍繞主題“詩(shī)歌,人生,藝術(shù)”,與公眾直接對(duì)話。15日畫展開幕當(dāng)日,阿多尼斯也現(xiàn)身飛地書局,進(jìn)行詩(shī)歌朗誦。

“藍(lán)色對(duì)話——阿多尼斯繪畫作品展”現(xiàn)場(chǎng)

▲“藍(lán)色對(duì)話——阿多尼斯繪畫作品展”現(xiàn)場(chǎng)

  阿里·阿赫邁德·薩義德·阿斯巴爾1930年生于敘利亞。1947年,在第一任敘利亞總統(tǒng)舒克里·庫(kù)阿特利的支持下,他獲得了進(jìn)入大馬士革大學(xué)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),1954年他畢業(yè)于該校哲學(xué)專業(yè)。在此前后,他開始使用“阿多尼斯”筆名寫作。阿多尼斯是一位作品等身的詩(shī)人、思想家、文學(xué)理論家、翻譯家、畫家。他是當(dāng)代最杰出的阿拉伯詩(shī)人、思想家,在世界詩(shī)壇也享有盛譽(yù)。其有關(guān)詩(shī)歌革新與現(xiàn)代化的見解影響深遠(yuǎn),并在阿拉伯世界引起很大爭(zhēng)論。

詩(shī)人、畫家阿多尼斯

▲詩(shī)人、畫家阿多尼斯

阿多尼斯在展覽現(xiàn)場(chǎng)

▲阿多尼斯在展覽現(xiàn)場(chǎng)

  阿多尼斯不是一個(gè)詩(shī)人:他不是詩(shī)人之一,而是唯一那個(gè)。他的詩(shī)歌改變了阿拉伯語(yǔ)甚至所有語(yǔ)言的詩(shī)歌傳統(tǒng)。他是最謙卑、最沉著、最超然的詩(shī)歌大師,他賦予古典而偉大的形式以全新的表現(xiàn)方式:?jiǎn)⑹拘蚤L(zhǎng)詩(shī)。他是一個(gè)不受時(shí)代恩寵的英雄,如今年近90,依然是你所能碰到的最大膽直言的年輕人,一如既往地倡導(dǎo)更自由、更活躍、更人性化的世界。

《藍(lán)色對(duì)話-53》,綜合材料,2018

▲《藍(lán)色對(duì)話-53》,綜合材料,2018

《孤獨(dú)的花園》(組畫一),紙本綜合材料,50×152 cm,2015, (1)

▲《孤獨(dú)的花園》(組畫一),紙本綜合材料,50×152 cm,2015

  詩(shī)人有時(shí)被認(rèn)為是抽象的生物,生活在幻想和思考的維度中。阿多尼斯卻切身地證實(shí)了詩(shī)人并非如此:在他的嘴里有玫瑰、有水、有土壤的氣息。他一點(diǎn)兒不抽象,相反,他知道每個(gè)物件的特殊性,它們不是一樣?xùn)|西,而是一種純粹的不能簡(jiǎn)化的個(gè)體。文字就是世界。一個(gè)字,一個(gè)字母,每當(dāng)被使用時(shí),都同時(shí)放射著現(xiàn)代和傳統(tǒng)的光輝。事實(shí)就是如此:當(dāng)引起我們注意時(shí)它們是新鮮的,卻又負(fù)載著同類物種或其他物種的過去。

《古老的神話-2》,紙本綜合材料,55×37 cm,2018

▲《古老的神話-2》,紙本綜合材料,55×37 cm,2018

《碰撞-33》,紙本綜合材料,42×58 cm,2018

▲《碰撞-33》,紙本綜合材料,42×58 cm,2018

  從上世紀(jì)90年代中開始至今,阿多尼斯的視覺藝術(shù)是一個(gè)由詞與物構(gòu)成的謙和而高貴的不朽之作。他的早期作品好比約瑟夫·康奈爾(Joseph Cornell)的盒子:是小石頭、小木塊、拾得物和剩余金屬的容器。阿多尼斯把它們組合在一起,賦予它們形態(tài),不知有意無(wú)意,通常是人形,并添上詩(shī)歌——他詩(shī)歌博物館的一部分。隨著這系列的不斷延伸,表現(xiàn)手法也在改變,他開始用墨水和水粉。他于紙上揮灑墨彩之手法,最接近他于詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)的靈感之表現(xiàn)。他向紙張潑灑墨汁,就像朝世界發(fā)送文字。

《藍(lán)色對(duì)話-33》,紙本綜合材料,55×70 cm,2015

▲《藍(lán)色對(duì)話-33》,紙本綜合材料,55×70 cm,2015

《無(wú)題-7》,紙本綜合材料,51×35.5 cm,2014

▲《無(wú)題-7》,紙本綜合材料,51×35.5 cm,2014

  他的這種藝術(shù)實(shí)踐也可追溯至維克多·雨果(Victor Hugo)的繪畫,或進(jìn)一步,追溯至對(duì)其產(chǎn)生重大影響的超現(xiàn)實(shí)主義者那——眾所周知,他們通過詩(shī)歌打開人類的感性,就像蘇菲主義,讓人沉浸在充滿詩(shī)意、超越一切的忘我境界。一切既相關(guān),又都未完成。阿多尼斯的每件拼貼-繪畫-手稿,都是詩(shī)人向我們發(fā)出的一個(gè)小小宣言,呼吁一種更開放、更含蓄、更微妙、更深刻、更感官、更有思想、更個(gè)性化、更政治化、更即時(shí)、更能持久的詩(shī)歌藝術(shù)。

責(zé)任編輯:徐可芒
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