正如張愛玲所說：出名要趁早。很多人對詩人也有這樣的誤解，認(rèn)為"寫詩是年輕人的事"，所以極具天賦的"神童"一直是人們推崇的對象。詩人西川認(rèn)為這是標(biāo)準(zhǔn)的"五四后遺癥"，殊不知文學(xué)是不相信神童的，"當(dāng)你進(jìn)行詩歌創(chuàng)作時，你的人生經(jīng)驗、包括你的文學(xué)經(jīng)驗都應(yīng)該介入到其中去"，詩歌需要人生經(jīng)歷和文化厚度。有深厚的人生和文學(xué)底蘊(yùn)的詩人才能有足夠高的境界了解和把握自己，抱有"對時代觀察的銳度"創(chuàng)造出有生命表達(dá)力的詩歌。

這是他對那些詩壇神童嫉妒之下的言論？還是縱觀幾千年詩歌創(chuàng)造歷史的經(jīng)驗之談？詩人、作家、翻譯家、北師大特聘教授西川近日做客由舍得酒業(yè)與鳳凰網(wǎng)聯(lián)合打造的時代人物高端訪談、思想派強(qiáng)IP《舍得智慧講堂·中國智慧》，講述他對詩人和詩歌創(chuàng)造的獨(dú)特看法。

詩歌其實離我們并不遙遠(yuǎn)

詩歌對大多數(shù)人來說，是一種陌生的文學(xué)類型，關(guān)于詩歌也就有了很多誤解：寫詩年輕化和詩歌抒情論尤其流行。對從事詩歌創(chuàng)作幾十年的西川來說，雖然詩歌有很多不同的形式，不分優(yōu)劣、無論好壞，但歸根到底，詩歌的創(chuàng)作需要豐富的人生經(jīng)歷和強(qiáng)大的文化準(zhǔn)備："你的人生經(jīng)驗、文學(xué)經(jīng)驗都應(yīng)該介入到你的寫作當(dāng)中來。"這就需要我們以更加成熟、更加開闊的視野看待詩歌領(lǐng)域，才能創(chuàng)作出更加豐富優(yōu)質(zhì)的詩歌類型。

除了橫向看待詩歌外，我們還要"把它放到一個更長的經(jīng)緯度上，以歷史縱深感來看待詩歌"。作為一名詩人要做到這一點(diǎn)，最重要的就是要保持"對時代的敏感度"。保持發(fā)現(xiàn)問題、面對問題、處理問題，把這個問題轉(zhuǎn)化成工作中一部分的思想銳度，這是優(yōu)秀詩人所必須的品質(zhì)，是西川一直保持的，也是使他成功跨界評論家、翻譯家的關(guān)鍵所在。

這樣的環(huán)境因素是一個優(yōu)秀詩人提升個人境界所必需的，同時人的境界也決定了詩歌的好壞。雖然這需要耗費(fèi)大量的時間經(jīng)歷，也不會帶來少年成名的優(yōu)越感和榮耀感，但卻會真正惠及自己作品的質(zhì)量，畢竟雖然詩歌離我們并不遙遠(yuǎn)、"詩人或者詩歌也是分好多層的"，但真正的詩歌大師也不是"鬧著玩就能成為的"。這樣的取舍，是身為真正詩人的舍得之道。

詩人更需要了解與把控自己

當(dāng)然，雖然我們很容易把一個詩人的成與不成歸咎于外在，但西川更注重人本身對自身的影響："詩人的成與不成不全在環(huán)境，而在于對自己的了解與把握，包括你的內(nèi)心有多大的空間可以施展"。每一個行當(dāng)都需要給自己創(chuàng)造更大的可能性，別管結(jié)果如何，所以按照內(nèi)心的愿望去工作才是更重要的，詩歌創(chuàng)作更是如此。只有這樣，才能創(chuàng)作出"更有生命創(chuàng)造力的詩歌"。

不過這一點(diǎn)也不是簡單就可以做到的，有些人信奉："讀破唐詩三百首，不會作詩也會吟"，但西川指出，這只是改變了你的生活方式，想要成為一個有創(chuàng)造力的人，改變對傳統(tǒng)的態(tài)度，開闊自己的視野才是上上之選。

傳統(tǒng)與暫時利益間的舍得之道

傳統(tǒng)并不是我們?yōu)榱藭簳r的利益，需要時就拿起，不需要時就拋棄的事物，它在幾千年的歷史中不斷被推陳出新，擁有著無限的生命力，所以對傳統(tǒng)我們要有成年人的自知之明，要"心懷敬畏之心"。"心存敬畏，方能行有所止"，這是舍棄暫時利益，獲得傳統(tǒng)帶來的生命力的選擇，也是西川眼中詩人的智慧之道。

在人生的不同階段，人們對舍得的態(tài)度是不同的，這些年西川的文學(xué)之路"有著自己的節(jié)奏"和取舍，除了寫詩，他也在作翻譯、評論和研究，以保有自己對詩歌的新鮮感；遠(yuǎn)離手機(jī)給自己一個相對自如的空間。對于西川個人來說，"'舍得'二字透露出的是人生，也是現(xiàn)階段的精神境界"。實際上在西川眼中，"舍得話題就是人性話題"，我們無需要求給別人展現(xiàn)的都是明亮的生命，只需要努力讓自己的生命有"更多的詩意和更美好的精神狀態(tài)"。

對西川來說，遠(yuǎn)離手機(jī)的世界是怎樣的？在手機(jī)信息時代，他有為什么要遠(yuǎn)離如此便利的信息獲取源呢？西川一直認(rèn)為自己沒有成熟，那在他眼中成熟的表現(xiàn)是什么、他又是怎樣看待目前網(wǎng)上熱議的"中年危機(jī)"的？匯聚當(dāng)代名家思想精髓，分享個體在大時代中舍與得的中國智慧，敬請關(guān)注由舍得酒業(yè)與鳳凰網(wǎng)聯(lián)合打造的時代人物高端訪談節(jié)目《舍得智慧講堂·中國智慧》，聆聽西川講述他怎樣看待"低頭族"時代，以及如何定義一個時代的偉大詩人。