擺在讀者面前的，是一本關(guān)于美國歷史的書，一本非比尋常的書。非常之處在哪里？不妨先回顧近年一些重大涉美新聞。

2025年4月2日，美國總統(tǒng)唐納德·特朗普在白宮簽署行政令，宣布對全球貿(mào)易伙伴征收所謂“對等關(guān)稅”。當白宮將這天稱為美國“解放日”并為此慶祝新的美國工業(yè)“黃金時代”到來時，歐盟、加拿大、意大利、澳大利亞、巴西等貿(mào)易伙伴紛紛批評美國，經(jīng)濟學(xué)家們擔憂這增加了美國經(jīng)濟衰退的風險，英國《經(jīng)濟學(xué)人》周刊封面寫下“毀滅日：特朗普總統(tǒng)的盲目關(guān)稅將引發(fā)經(jīng)濟浩劫”。

2025年1月，一場燃燒數(shù)十天的山火，將美國西海岸加利福尼亞州逾1.6萬棟建筑和超5.5萬英畝(約合222平方公里)土地燒毀，吞噬了近30條人命。就在災(zāi)區(qū)民眾流離失所、前線消防員穿梭火場之時，美國卻陷入“政治火?！?，民主黨、共和黨兩黨政客就山火追責“點燃”罵戰(zhàn)。

2024年12月1日，時任美國總統(tǒng)喬·拜登宣布對其子亨特·拜登進行特赦。特朗普在社交媒體上稱拜登的赦免決定是“濫用司法”。而僅一個多月后，2025年1月20日，特朗普重返白宮第一天即簽署行政令，赦免約1500名“國會山騷亂”參與者，并為14名“國會山騷亂”參與者減刑。

2024年11月26日，在紐約聯(lián)合國總部舉行的“聲援巴勒斯坦人民國際日”紀念大會上，在加沙工作的美國兒科醫(yī)生塔尼婭·哈吉·哈桑提及當?shù)貎和纳胬Ь硶r聲淚俱下。她對美國否決聯(lián)合國安理會加沙?；饹Q議的行為表示了譴責，各國代表紛紛為她鼓掌。在國際共識面前，美國的聲音冷漠而孤單。

2024年7月13日，特朗普在賓夕法尼亞州巴特勒市舉行的競選集會上發(fā)表演講時，遭遇“未遂刺殺”。這起襲擊是1981年時任總統(tǒng)羅納德·里根遭槍擊以來，針對美國總統(tǒng)或總統(tǒng)候選人的最嚴重刺殺圖謀。美國政治“深度極化”導(dǎo)致政治暴力加劇的現(xiàn)象再次受到關(guān)注。

2023年10月3日，美國眾議院以216票贊成、210票反對的投票結(jié)果罷免了當時的眾議院議長凱文·麥卡錫。麥卡錫在當年年初經(jīng)過15輪投票勉強當選眾議長，履職僅9個月后就被迫下臺，成為美國歷史上首位被投票罷免的在任眾議院議長。美國皮尤研究中心調(diào)查顯示，近三分之二美國人對其國家的政治制度未來沒有信心。

2022年6月24日，美國聯(lián)邦最高法院推翻近半個世紀前在聯(lián)邦層面確立墮胎權(quán)的判例“羅訴韋德案”，意味著女性墮胎權(quán)將不再受美國憲法保護。大量美國民眾走上街頭抗議，支持墮胎和反對墮胎的民眾嚴重對立。

2021年8月16日，美軍撤離阿富汗首都喀布爾，倉皇起飛的C-17運輸機上掉落多名試圖搭機的阿富汗人。“一場史無前例的災(zāi)難”，美國國會議員邁克·麥考爾這樣評價這場逃離行動。

2021年1月6日，數(shù)千名美國人沖入首都華盛頓國會大廈，造成多人傷亡，議員狼狽逃走。社交媒體狂歡中，國會山騷亂畫面瞬間傳遍世界。

震驚世界的新聞，在美國時不時就會出現(xiàn)。21世紀以來的美國大新聞，尤其讓人深思。

這個世界頭號強國怎么了？為何走到今日地步？它是否已經(jīng)道義破產(chǎn)？

“我們?nèi)鲋e，我們欺騙，我們偷竊。我們有一整套訓(xùn)練課程。這才是美國不斷探索進取的榮耀。”2019年4月15日，美國時任國務(wù)卿邁克·蓬佩奧在得克薩斯州農(nóng)工大學(xué)的一次演講中這樣說。號稱全球第一的國家政界要員，大庭廣眾之下如此厚顏無恥，令世界瞠目。

今日的新聞是明日的歷史。新聞呈現(xiàn)的現(xiàn)實表象折射其背后本質(zhì)和歷史淵源。要想理解今天的美國，需要回顧它的過去。然而，閱讀現(xiàn)有的美國歷史書籍，人們可能很難找到解釋這個國家現(xiàn)狀的滿意答案。

世界需要重新解讀和認識美國的歷史。基于這樣的問題意識，于是有了這本《帝國真相》。

本書的新意，不在于新發(fā)掘了多少史實史料，而在于結(jié)合近年來的新聞現(xiàn)象，對既有史料的新闡釋、新觀察、新洞見。換個角度講，本書至少有“三新”。

第一，史觀之新。與以往西方史學(xué)者多抱持的精英史觀不同，本書采用的是人民創(chuàng)造歷史的史觀。

馬克思、恩格斯指出，歷史活動是群眾的活動。歷史由人的實踐活動構(gòu)成，每個人都是歷史的參與者。本書引用的人物有工人、農(nóng)民、藝術(shù)家、家庭主婦，也有普通公務(wù)人員、學(xué)者等各行各業(yè)人士，他們的切身經(jīng)歷和感受匯成美國歷史真實的底色。

根據(jù)新加坡國立大學(xué)柯成興教授的研究，在1980年至2010年的30年間，美國是唯一一個占人口總數(shù)50%的底層民眾平均收入下降的主要發(fā)達國家。美國白人工人階級曾懷抱著過上更好生活的“美國夢”。如今，正如普林斯頓大學(xué)經(jīng)濟學(xué)者安妮·凱斯所說，現(xiàn)實和夢想之間橫亙著“絕望之?！?。美國已經(jīng)成為一個由富豪統(tǒng)治的國家，所謂“民有、民治、民享”口號如今只不過是“極少數(shù)人有、極少數(shù)人治、極少數(shù)人享”。2020年9月發(fā)布的最新社會進步指數(shù)顯示，包括營養(yǎng)、安全、自由、環(huán)境、健康、教育等衡量一國居民的生活質(zhì)量，美國的世界排名從第19位下降至第28位?！都~約時報》專欄作家紀思道證實了“日益加劇的痛苦和絕望”。

第二，視角之新。與歐美人撰寫美國史書時習慣的“西方中心論”“美國中心論”“美國例外論”等視角不同的是，本書采用的是全球史視角。而全球史視角又不同于西方學(xué)者所謂的“世界史”視角。全球史的視角更為宏大、全面，是屬于21世紀的歷史視角，它順應(yīng)發(fā)展中國家大覺醒的潮流，強調(diào)各個國家無論大小強弱一律平等。

在以西方或美國為中心的歷史敘事下，我們在史書中較少聽到非西方國家、非美國白人的聲音。這是曾經(jīng)的殖民者的慣用手段，伴隨著優(yōu)越論的假設(shè)，淡化所謂邊緣國家、其他民族的記憶。美國政府描述的“光榮與夢想”，對于印第安人、墨西哥人、菲律賓人、阿富汗人、伊拉克人、非洲人，乃至美國國內(nèi)移民、少數(shù)族裔等群體來說，是浸透紙背的血淚與心酸。

本書引用的很多故事、人物的來源地不只在美國，還在拉美、在中東、在非洲、在亞洲……不僅僅是新聞，更是一張張記憶拼圖，從不同地域視角的故事帶領(lǐng)讀者重新認識美國和美國人。

21世紀對全球歷史的敘述者不應(yīng)只由西方人擔任。這個世紀的歷史記憶必將由更多國家人民的參與，現(xiàn)代化知識的創(chuàng)造也必將來自他們。

第三，價值之新。本書的一個重要出發(fā)點是深刻檢視長期以來美國自詡的高高在上的美式價值，啟發(fā)讀者思考在21世紀的全新全球歷史發(fā)展大勢中，什么才是真正符合全人類利益的共同價值。

美國原有歷史敘事中，長期強調(diào)“山巔之城”“上帝選民”“天定命運”等宗教思想以及“自由、民主、人權(quán)”等其認為的普世價值。這些“美國價值”曾一度伴隨美國走上世界霸權(quán)地位而被廣泛傳播。而透過歷史的棱鏡，人們可以看到這些美式價值并非其真實的動機和追求。事實上，從一開始，美國就帶有商業(yè)利益驅(qū)動和開疆拓土沖動的暴力基因，是金錢政治下赤裸裸的社會達爾文主義。

在霸權(quán)美國的歷史足跡中，民主、自由、人權(quán)成了美國全球干涉主義的托詞，所謂“民主”成為顛覆別國政權(quán)，所謂“保護人權(quán)”成為侵犯人權(quán)，

所謂“自由”成為個人主義過度……在“虛構(gòu)美國”與“真實美國”這兩個美國的張力間，讀者可以感受到歷史的力量。

不能否認，20世紀的美國成長為世界最強大國家。但同時，美國想要維護永恒霸權(quán)的觀念是對全人類的真正威脅。

作為全球系統(tǒng)中的重要國家，美國的舉手投足都會對世界造成外溢影響。應(yīng)該看到，美國霸權(quán)衰落是一個較長的歷史過程，在這個過程中美國仍然保持著國力最強的國家地位。霸權(quán)衰落也并不等于美國綜合國力的衰弱。當前的國際體系，包括聯(lián)合國體系、西方盟國體系和國際貨幣金融體系是二戰(zhàn)后由美國主導(dǎo)建立的，現(xiàn)在美國仍然具有決定性影響力。

在這一情況下，我們更應(yīng)警惕美國權(quán)界包藏的禍心，對其建起“小院高墻”、無所不用其極打壓追趕者的行為要做好防范。

以史為鑒，察往知來。

在這個動蕩變革期，世界對美國歷史的新認知將使我們保持一份戰(zhàn)略清醒。

是為序。

昆侖支

2025年4月7月

《帝國真相》

昆侖支 著

新華出版社2025年5月

ISBN 978-7-5166-7954-8

定價：62.00元