柴窯及柴窯瓷器，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)講是個(gè)陌生話題。但在瓷器收藏界，它卻聲名赫赫。由于存世藏品極其稀少，以至于許多業(yè)內(nèi)人士是聞其名者多，識(shí)其貨者少。這樣，就給一些欺世盜名之徒提供了投機(jī)取巧的機(jī)會(huì)。常常以假充真，以次充好，冒充專家，搏取名利……

柴窯是五代時(shí)期后周王朝皇家御用瓷器燒制窯，皇帝郭威去世后，義子柴世宗繼位。柴世宗是個(gè)偉大的皇帝，短短幾年的文治武功，便把后周打造成一個(gè)強(qiáng)國(guó)，為宋太祖趙匡胤后來(lái)的全國(guó)統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。

在中國(guó)瓷器史上，柴窯是唯一以皇帝姓氏命名的瓷器。這樣，它就比越窯、官窯、哥窯、汝窯、鈞窯、定窯有更高貴的血統(tǒng)。在講究無(wú)形資產(chǎn)的今天，柴窯無(wú)疑是最有豐富物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的，這是一筆無(wú)比珍貴的文化遺產(chǎn)。

柴窯，上承大唐王朝時(shí)期，越窯秘色瓷的虛幻遺風(fēng)，下啟宋王朝“官、哥、汝、鈞、定”諸窯的千年輝煌，冠之以“瓷皇”那是實(shí)質(zhì)名歸！

五代十國(guó)在中國(guó)歷史上是個(gè)短暫的歷史時(shí)期（公元907——960年），介于唐宋兩個(gè)偉大的王朝之間。那時(shí)的中國(guó)是一個(gè)大分裂時(shí)代。邦國(guó)林立，互相爭(zhēng)伐，戰(zhàn)亂頻仍。后周在柴世宗（柴榮）的勵(lì)精圖治下，國(guó)力迅速?gòu)?qiáng)盛，具備了統(tǒng)一全國(guó)的實(shí)力。柴榮英年早逝后，太子孱弱，顧命重臣趙匡胤用一場(chǎng)早已設(shè)計(jì)好的“陳橋兵變”，讓自己皇袍加身，如愿以償?shù)貖Z了恩主柴榮的江山。柴窯的命運(yùn)也就在刻意掩飾宋太祖篡位奪權(quán)的惡名中，湮滅在歷史的長(zhǎng)河中。

留存于世的柴窯瓷器極其稀少，這是由于柴世宗在位的時(shí)間比較短暫，皇家御窯產(chǎn)品又極其嚴(yán)苛挑剔，合格產(chǎn)品很少。所以，流入民間的柴窯瓷器多是后周消亡后，從皇宮或者皇親國(guó)戚手中流失出來(lái)的。當(dāng)然，也有一些殘次品很可能是隨著后周王朝的覆滅，僥幸跳脫了來(lái)不及消毀的命運(yùn)。

柴窯是中國(guó)瓷器史上的一個(gè)里程碑。拋開瓷器造型藝術(shù)特點(diǎn)不說(shuō)，僅從瓷器所用的物理、化學(xué)材料的處理水平，以及表現(xiàn)出來(lái)的光潔度、透光性、敲擊聲、硬度等指標(biāo)，它就把中國(guó)制陶技術(shù)提高到一個(gè)空前高度。以至于一千多年時(shí)間里，也只有元代使用的“二元配方制瓷法”才能達(dá)到與之相近的水平。

這也是柴窯早已使用，但密不示人的神秘所在。

柴世宗對(duì)瓷器有著極高的要求。他需要那種：“雨過(guò)天晴云破處，這般顏色作將來(lái)”的柴窯作品。為了這句皇帝圣旨，窯匠們窮盡心血，殫精竭力，不知經(jīng)歷了多少失敗、挫折，才打造出“明如鏡，薄如紙，聲如磬”的絕世瓷器。在科學(xué)技術(shù)還是空白的一千多年前，窯匠們不可能掌握瓷石、高嶺土中礦物的精確成份和配比，也沒(méi)有高級(jí)設(shè)備對(duì)材料進(jìn)行細(xì)致研磨。瓷土篩選更是無(wú)法達(dá)到今天這樣的納米級(jí)水平。燒制中對(duì)溫度的精確把控，全憑窯匠們個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)、運(yùn)氣和吃苦精神。可想而知，一件件精湛瓷器的背后，是多少勞動(dòng)者付出了血淚和身家性命……

許多年以后，一個(gè)普通家庭和柴窯的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系了起來(lái)。這個(gè)家庭就是西安的王學(xué)武先生和他的夫人寇玉徽女士。

上世紀(jì)八、九十年代，西安古城開始大規(guī)模城市建設(shè)，到處都是熱鬧喧囂的建設(shè)工地。那些沉睡了千年的地下文物在挖掘機(jī)的轟鳴中，紛紛暴露在光天化日之下。一些青銅，錢幣，金銀，漆器等有價(jià)值的文物被有關(guān)部門收走，但更多的則是悄悄流入到私人手中。土坑中散落的瓷器碎塊，瓦片骨骸無(wú)人搭理，許多都被當(dāng)作垃圾一車車倒掉。有著良好陶瓷鑒定背景又喜歡收藏的王學(xué)武夫婦，知道它們的文化歷史價(jià)值。在我國(guó)著名陶瓷鑒定泰斗耿寶昌先生的指導(dǎo)下，他們發(fā)現(xiàn)了其中有些陶瓷殘片，就是歷史文獻(xiàn)上屢次提到的那個(gè)“神秘柴窯”。

有了這樣驚喜的收獲，也就開啟了王學(xué)武夫婦后來(lái)漫長(zhǎng)的艱辛之路。二人關(guān)掉自己的工廠，賣掉經(jīng)營(yíng)的酒店，把所有的精力和金錢都投入到收集保護(hù)柴窯瓷器的事業(yè)上。近二十年里，他們跑遍全國(guó)各個(gè)地方，打聽各地考古挖掘動(dòng)向。凡是獲悉有五代墓葬出土的場(chǎng)所，都留下了他們的足跡。為了收藏極其稀有的柴窯瓷器，他們跑了無(wú)數(shù)次的冤枉路，吃了數(shù)不清的閉門羹。常常為籌集不到足夠的資金，又擔(dān)心錯(cuò)過(guò)收藏機(jī)會(huì)而心力交瘁，自責(zé)惋惜。

隨著時(shí)間的推移，王學(xué)武夫婦手中的柴窯藏品漸漸多了起來(lái)。望著這些無(wú)處堆放的珍貴寶貝，他們有了捐獻(xiàn)國(guó)家的想法?？墒?，西安是個(gè)文物大市，需要保護(hù)的文物實(shí)在太多，政府沒(méi)有那么多精力和財(cái)力去處理這些事情。焦急之中，有朋友就建議王學(xué)武夫婦籌辦一個(gè)柴窯博物館。通過(guò)文物展示，讓更多的人來(lái)了解柴窯，欣賞精美的柴窯瓷器，領(lǐng)略中華文明古老的文化。

終于，西安柴窯文化博物館在西安曲江大唐不夜城開張了。隨著知名度的提高，問(wèn)題也隨之而至。來(lái)自陶瓷界的學(xué)者和收藏家們就質(zhì)疑，“柴窯博物館藏品是柴窯真品嗎？”、“柴窯窯址在陜西嗎？”帶著這些質(zhì)疑，王學(xué)武夫婦又踏上了考證柴窯，研究柴窯的學(xué)術(shù)之路。

學(xué)術(shù)研究是一個(gè)比收藏更為艱辛的道路，尤其是那些沒(méi)有被納入到公共財(cái)政支出的領(lǐng)域。經(jīng)費(fèi)需要個(gè)人籌集，跨學(xué)科研究需要完備學(xué)術(shù)生態(tài)。王學(xué)武夫婦以一已之力又開始了這段新的艱苦探索。

他們從卷帙浩繁的古文獻(xiàn)里尋找線索，甚至到萬(wàn)里之遙的大英博物館里，尋找最早記載“柴窯出北地”的原版《格古要論》。把后人在增刪版本中，畫蛇添足地注釋：“北地指鄭州”的謬說(shuō)掃蕩了個(gè)干凈，給幾百來(lái)的爭(zhēng)論做了正本清源的了斷。

為了證明這個(gè)“北地”就是陜西耀州一帶，王學(xué)武先生從古代歷史地圖、金石碑刻、名人記載、史記縣志等幾個(gè)方面的資料中，證明“北地”就是如今陜西省耀州，富平一帶。這個(gè)從戰(zhàn)國(guó)時(shí)代起就設(shè)立的地名，持續(xù)了近二千年。詳實(shí)的史料，無(wú)言的碑刻，讓中原某省強(qiáng)稱自己是“柴窯”家鄉(xiāng)的說(shuō)辭，頓時(shí)失去了底氣。

在文物走私猖獗的年代，王學(xué)武夫婦為求得碑刻上記載的那么幾個(gè)文字，不惜高價(jià)從文物市場(chǎng)中贖回流失的文物。貪圖錢財(cái)?shù)谋I賊還比較容易打交道，碰到一些監(jiān)守自盜者則要難的多。

最近幾年，國(guó)家對(duì)民辦博物館限制開始松綁。王學(xué)武夫婦的西安柴窯文化博物館開始小有名氣。絡(luò)繹不絕的四面八方游客，在領(lǐng)略那一件件精美柴窯瓷器的同時(shí)，還能聆聽王學(xué)武先生講述的收藏故事。王學(xué)武先生對(duì)展柜中的每件器物、每塊殘片，他就像了解自己的孩子一樣如數(shù)家珍，娓娓道來(lái)它們的故事。那是說(shuō)者動(dòng)情，聽者感動(dòng)，大家一起陶醉在悠遠(yuǎn)靜謐的歷史長(zhǎng)河中……

西安柴窯文化博物館如今已與國(guó)內(nèi)外眾多博物館建立起聯(lián)系，經(jīng)常開展合作交流。也與國(guó)內(nèi)眾多高等院校建立起教學(xué)，研學(xué)基地。作為西安市政府特聘專家、西安文理學(xué)院特聘教授，九三學(xué)社專家組成員，王學(xué)武夫婦承擔(dān)了西安市社科基金研究課題。先后出版發(fā)表了一系列關(guān)于柴窯研究的專著和論文。在西安市政府的支持下，西安柴窯文化博物館正迎來(lái)它前途光明的未來(lái)。

王學(xué)武先生因與柴窯結(jié)緣，在國(guó)內(nèi)有了“柴窯王”的雅號(hào)。這既是對(duì)他付出心血的贊譽(yù)，也是壓在他身上的一付重?fù)?dān)。柴窯的窯址還深藏在耀州的某個(gè)地方，需要時(shí)間和技術(shù)去挖掘發(fā)現(xiàn)，需要國(guó)內(nèi)文博部門對(duì)民間博物館研究不設(shè)門檻限制。柴窯制瓷的瓷土還要用現(xiàn)代科學(xué)手段去分析、化驗(yàn)。多學(xué)科協(xié)同攻關(guān)需要大量的人力、物力，這一切都是橫亙?cè)谕鯇W(xué)武夫婦面前的大山。

論資產(chǎn)王學(xué)武夫婦身價(jià)不菲，論金錢他們卻是個(gè)窮人。在財(cái)富面前，他們二位是精神上的富翁。發(fā)生在王學(xué)武夫婦身上的事以及他們的柴窯藏品，將會(huì)演繹出新的更動(dòng)人的故事。這種歷史巧合和機(jī)緣命運(yùn)，也許就是歷史文化綿遠(yuǎn)悠長(zhǎng)，亙古通今的魅力所在吧！

致敬王學(xué)武先生！致敬寇玉徽女士！