主題為“藝術為生活添彩”的2017上海藝術博覽會吸引了眾多參觀者前來一睹中外藝術精品的風采。
雖然“外來的和尚會念經(jīng)”,但也常常會發(fā)生不服水土之虞。數(shù)據(jù)的發(fā)布方無論多么世界化、多么權威,但檢驗其有效性與準確性的標準無非還是看是否揭示了中國藝術品市場發(fā)展的基本結構與態(tài)勢。
目前,中國藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用國際化交流不足,采用世界成熟的分析架構與工具更無從談起。對于中國藝術品市場的數(shù)據(jù)研究與分析統(tǒng)計,雖然我們要積極建立更國際化的標準與方法,采用世界成熟的分析架構與工具,但我們還要強調必須建立在自己市場結構的基礎上,不能削足適履。我們著重分析的市場如拍賣、畫廊及博覽會,尚不能將此稱為中國藝術品市場的主體性市場,雖然它們受關注的程度比較高。對待這個問題,不僅從成交額上不能這樣認為,從交易過程及其規(guī)則上也不具有典型意義,我們可以將其稱為典型市場,但遠不是整個中國藝術品市場的典型分析單元或對象。所以,建立在這樣數(shù)據(jù)基礎上的分析,我們可以作為市場參考,但決不可作為市場投資的依據(jù)。這樣發(fā)布的數(shù)據(jù)也的確易引起人們的質疑,因為這些工作本身就是不完善的,本身就是實驗性的、參考性的,萬不可作為決策依據(jù)。
更別提數(shù)據(jù)挖掘的方法問題,單是數(shù)據(jù)失真及沒有統(tǒng)一的統(tǒng)計標準與口徑,就已經(jīng)使得我們的數(shù)據(jù)來源與品質大打折扣。我們應看到,數(shù)據(jù)發(fā)布及統(tǒng)計沒有相應的法律法規(guī)保障,隨意性較強,系統(tǒng)性與完善性難以保障,建立在這種數(shù)據(jù)質量基礎之上的分析,要去為實際的投資市場服務,問題不僅會存在,而且易出現(xiàn)失規(guī)與失范等道德問題。
市場數(shù)據(jù)注重揭示市場發(fā)展態(tài)勢與發(fā)展規(guī)律,做好市場數(shù)據(jù)基礎工作至關重要,這需要我們建立自己的一整套符合自身市場狀態(tài)的體制與體系,真實地反映市場狀態(tài)、結構與趨勢,而不是僅僅依賴國外機構的數(shù)據(jù),或是把國外機構的數(shù)據(jù)作為權威數(shù)據(jù)。
當然,我們非常歡迎世界著名藝術信息機構對中國藝術品市場的參與和研究,也更應感謝他們給我們帶來的經(jīng)驗與方式方法,這無疑對推動中國藝術品市場研究與發(fā)展的科學化進程具有重要意義??墒?,我們更應關注的是,世界最大的藝術品市場需要有搞清自己家底的能力,雖然“外來的和尚會念經(jīng)”,但也常常會發(fā)生不服水土之虞。數(shù)據(jù)的發(fā)布方無論多么世界化、多么權威,但檢驗其有效性與準確性的標準無非還是看是否揭示了中國藝術品市場發(fā)展的基本結構與態(tài)勢。
中國藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用的基礎及體系尚未真正建立起來,缺乏權威性與影響力。總的來說,由于中國藝術品市場指數(shù)在我國還是一個新興事物,現(xiàn)有的一些所謂藝術品市場指數(shù)也多是嘗試性的。具體到當下中國藝術品市場指數(shù)發(fā)布的基本狀況,總的還是處于嘗試性的起步階段,基礎數(shù)據(jù)來源不規(guī)范、不系統(tǒng),由于藝術品市場的內在規(guī)律的研究與認識還不充分,建立在這個基礎之上的藝術品市場指數(shù)研究就難以深入,系統(tǒng)研究還很缺乏,指數(shù)內在結構及其數(shù)據(jù)架構與發(fā)布的隨應性較強,缺乏權威性與影響力,對市場的整體影響不大。
中國藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用缺乏系統(tǒng)性,對市場指數(shù)發(fā)展的內在規(guī)律需要系統(tǒng)化、深層次的認知。目前,藝術品市場發(fā)展有兩個方面趨勢需要我們去定量化研究。首先是市場發(fā)展的趨勢,如市場發(fā)展周期、市場進程等;另一方面是市場發(fā)展的內在結構。指數(shù)是其中定量研究過程中很重要的一個方面。但無論是市場趨勢還是結構,都很難用一種指數(shù)全面地反映出來,需要多視角多層次的努力來反映這個復雜的系統(tǒng)。中藝指數(shù)的發(fā)布,我們可以看作是在這方面的一種努力。
中國藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用面對信息大爆炸及中國藝術品市場發(fā)展亂象,數(shù)據(jù)的獨立性與真實性難以保障。在信息大爆炸與大數(shù)據(jù)背景下,藝術品數(shù)據(jù)的研究與應用可以說是一個世界性的難題。中國藝術品市場作為一種新興的市場形態(tài),市場發(fā)育的缺陷與藝術品特有的非標性特征,使得藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與發(fā)布更加復雜,在混亂與紛雜的市場現(xiàn)象與不確定測度中,中國藝術品市場數(shù)據(jù)發(fā)展干擾多、問題多、難度大。
2018年7月13日,上海,陜西南路地鐵站內的“文化長廊”目前正在展示眾多“大英博物館”珍藏藝術品的授權衍生品,豐富而包含著多元文化的展品引來眾多過往市民的駐足欣賞并拍照留念。
中國藝術品市場數(shù)據(jù)存在的問題
中國藝術品數(shù)據(jù)可以說是中國藝術品發(fā)展狀態(tài)及趨勢的一個風向標,在投資時代到來的時候,可謂意義重大。當下,中國藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與發(fā)布應用,正面臨七個關鍵性問題。
中國藝術品市場數(shù)據(jù)挖掘的獨立性、采集的口徑、真實性、系統(tǒng)性問題,可以說是整個中國藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用工作的基礎,而這項工作尚缺乏理論、法律法規(guī)及執(zhí)行體系的保障。
中國藝術品市場的系統(tǒng)研究,特別是基于這種系統(tǒng)研究的市場底層結構的分析與研究,是整個中國藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用工作的核心模式及分析的前提與核心,而這項工作尚未系統(tǒng)啟動。中國藝術品市場數(shù)據(jù)的發(fā)布平臺問題,由誰來發(fā)布必然會涉及公開、公正、公信、權威的問題,這是中國藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用工作的一個關鍵。
現(xiàn)有的中國藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用理論研究體系與藝術品數(shù)據(jù)的對接與移植問題,核心是如何系統(tǒng)地建立相對獨立且完整的中國藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用理論體系。
中國藝術品市場數(shù)據(jù)發(fā)布的現(xiàn)實評價及反饋與修正的問題,是中國藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用過程中的新課題,相關研究與應用尚處空白。
中國藝術品市場數(shù)據(jù)的診斷與預警系統(tǒng)分析應用問題,這是中國藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用工作的重要組成部分,而這項工作還未得到關注,尚未起步。
中國藝術品資源的特殊性與復雜性,對這種非標資源認知上的缺失,使中國藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用工作在宏觀上面臨理論與實踐的雙重障礙。
2018年7月16日,上?!笆兰o典藏——上海博物溯源”特展。商周時期的青銅獸面紋鼎。
中國藝術品市場數(shù)據(jù)的挖掘、分析與管理的基本框架分析
中國藝術品市場數(shù)據(jù)的挖掘、分析與管理的基本框架建構的基本原則。
中國藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用作為具有戰(zhàn)略意義的工程,就要站在一個制高點來做得更加系統(tǒng)、更加規(guī)范,更具有指導意義和影響力。所以,我們設定的基本原則包括以下幾點。
第一,要做好自己的定位,以自己特有的視角確定目標人群。希望無論從能力或系統(tǒng)建設,都要做得更加專業(yè)。
第二,則是數(shù)據(jù)挖掘的規(guī)范化和科學化的流程設計。
第三,要認真分析中國藝術品市場的結構,尤其是影響力組成的結構,明確影響力的構成和關系是什么,才能成為系統(tǒng)的計算模型,最終才可以生成科學準確的市場指數(shù)。
第四,需要把發(fā)布平臺打造得十分強大,才會擴大指數(shù)科學性、客觀性的影響力。
2018年7月14日,上海陜西南路地鐵站內的“文化長廊”目前正在展示眾多“大英博物館”珍藏藝術品的授權衍生品。
中國藝術品市場數(shù)據(jù)的挖掘、分析與管理的基本框架的主要特點
中國藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用可以說是一項全新的工作,其運作框架的特點需要系統(tǒng)地研究與梳理。我們認為,應主要包括以下幾點。
⑴中國藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用要著眼于實現(xiàn)數(shù)據(jù)共享。數(shù)據(jù)共享包含中國藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用中的數(shù)據(jù)具有系統(tǒng)的開放性,也包括不同的組織甚至是用戶可以用各種方式通過接口使用,并通過相依的體系與渠道實現(xiàn)數(shù)據(jù)共享。
⑵中國藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用力爭減少數(shù)據(jù)的冗余度。一般地講,中國藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用數(shù)據(jù)一旦實現(xiàn)共享,就可以減少大量的重復數(shù)據(jù),從而可以減少數(shù)據(jù)冗余,對維護中國藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用數(shù)據(jù)的一致性具有重要意義。
⑶中國藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用要強化數(shù)據(jù)的獨立性。數(shù)據(jù)的獨立性包括邏輯獨立性和物理獨立性。數(shù)據(jù)的邏輯獨立性主要是指數(shù)據(jù)測度與流程的獨立性;數(shù)據(jù)的物理獨立性主要是指數(shù)據(jù)物理結構的變化不影響數(shù)據(jù)的邏輯結構。
⑷中國藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用要有利于數(shù)據(jù)實現(xiàn)集中控制。中國藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用過程中要強調規(guī)范與效率,通過研究與掌握系統(tǒng)結構模型表示各種數(shù)據(jù)的組織以及數(shù)據(jù)間的聯(lián)系,來更好地對藝術品市場數(shù)據(jù)進行集中控制和管理,避免在管理中,由于數(shù)據(jù)處于一種分散狀態(tài),增加了研究與應用的難度。
⑸中國藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用要貫徹數(shù)據(jù)一致性和可維護性,以確保藝術品市場數(shù)據(jù)的安全性和可靠性。主要包括:①安全性控制,以防止數(shù)據(jù)丟失、錯誤更新和越權使用;②完整性控制,保證數(shù)據(jù)的正確性、有效性和相容性;③并發(fā)控制,使在同一時間周期內,允許對數(shù)據(jù)實現(xiàn)多路存取,又能防止用戶之間的不正常交互作用。
⑹中國藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用要有災害防范恢復的能力。由中國藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用數(shù)據(jù)管理系統(tǒng)提供一套方法,可及時發(fā)現(xiàn)故障和修復故障,從而防止數(shù)據(jù)被破壞,建立災害防范恢復的能力。
香港,蘇富比2017秋季拍賣會中,傳世北宋汝窯天青釉洗以2.94億港元成交。
研究中國藝術品市場數(shù)據(jù)應注意的幾個問題
中國藝術品市場數(shù)據(jù)研究與應用中的本土化與國際化問題。無論我們承認與否,中國藝術品市場在發(fā)展與研究的過程中,實際上隱含著“本土化”與“國際化”這一不同認知立場的分野。在研究中國藝術品市場“本土化”與“國際化”關系時,我們必須清楚地看到,中國藝術品市場“本土化”與“國際化”問題的背后是文化立場取向與權力的結構關系,而恰恰是這種關系,會形成藝術品市場理論與實踐上的話語掌控、資源支配的差異化格局。所以,在中國藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用過程中,存在“偽本土化”與“偽國際化”兩個方面。所謂“偽本土化”,即夸大中國藝術品市場這一系統(tǒng)對象的本土性特質與特殊性,過分強調市場共性規(guī)律與西方藝術品市場理論效度及效應有限,并以此拒絕中國藝術品市場實踐及理論的“國際化”過程。而“偽國際化”,主要是指無視藝術品市場理論知識及規(guī)律的效度邊界的實際存在,忽視中國藝術品市場發(fā)展的獨特屬性與特殊的內在市場結構,一味地強調西方藝術品市場實踐及理論的普適性及案例示范意義。藝術品市場研究與實踐過程中的“偽國際化”,有兩種突出表現(xiàn):一是在中國藝術品市場理論研究與實踐過程中,生搬硬套西方的藝術品市場理論,不求甚解地亂用名詞,不顧條件亂用模式,不分析特定的市場發(fā)展狀況亂貼標簽,對此我們也可稱之為食洋不化。雖然在當下,我們對世界藝術品市場的研究還很不充分,但也常發(fā)生一葉障目的狀況。二是超越中國藝術品市場發(fā)展的基本情況與階段,盲目追蹤和照搬西方藝術品市場理論與實踐的一些前沿,東施效顰,依葫蘆畫瓢。在中國藝術品市場發(fā)展過程中,雖然我們最為缺乏的是國際化,但危害最深的也是這種“偽國際化”過程。所以,中國藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用需要一種智慧的視角,在國際化過程中完成本土化建構,這是中國藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用的一個極其重要的戰(zhàn)略視角與路徑。
我們講,中國藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用需要在如今看似混亂的市場規(guī)則中,尋找理性規(guī)則的落腳點。有了理性的中國規(guī)則參與下的世界藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用才能漸趨完整。而收藏體系的逐漸完備同時也刺激著中國藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用評判標準的發(fā)展,從價值評判的高度對中國藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用進行梳理和定位,并在雜亂無序的中國藝術品市場中,建構適應自身發(fā)展的一套標準。這種標準實際上也會直接或是間接地影響中國甚至全球的藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用的發(fā)展。這一過程本身,既是本土化的過程,更是國際化的過程,關鍵是我們的視角與立場要找準。當下,我們更應站在一個高度,做好世界藝術品市場數(shù)據(jù)的
研究與應用理論和實踐知識及規(guī)律、中國本土藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用理論與中國藝術品市場發(fā)展國情有機、有效地結合,而不是簡單粗糙地嫁接與移植,以高度的理論自覺與擔當,找準中國藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用發(fā)展創(chuàng)新的著力點及不斷走向世界的突破口,逐漸彰顯中國藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用理論研究與實踐在世界藝術品市場體系中的獨特而又重要的戰(zhàn)略地位與影響。這既需要實踐的探索,也更需要理論的努力與勇氣。
中國藝術品市場數(shù)據(jù)研究中的定性與定量問題。由于中國藝術品市場資源的特殊性與復雜性,在數(shù)據(jù)發(fā)展過程中,具體的數(shù)據(jù)反映越來越多的是對象間的關系,而對數(shù)據(jù)背后的因果與動力關系的反應越來越浮標化與模糊化。這就需要我們在進行研究過程中既要重視定量的數(shù)據(jù)研究與分析,也更要重視對數(shù)據(jù)內在規(guī)律與關系的定性研究。特別是在大數(shù)據(jù)時代,中國藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用最大的轉變就是,放棄對因果關系的渴求,而去關注相關關系。也就是說只要知道“是什么”,而不需要知道“為什么”。這就顛覆了千百年來人類的思維慣例,對人類的認知和與世界交流的方式提出了全新的挑戰(zhàn)。
2018年7月16日,上?!笆兰o典藏——上海博物溯源”特展。清康熙,景德鎮(zhèn)窯五彩游魚紋碗。
中國藝術品市場數(shù)據(jù)研究中的大數(shù)據(jù)趨勢問題
人們對于海量數(shù)據(jù)的挖掘和運用,預示著新一波社會經(jīng)濟的增長和消費浪潮的到來?!按髷?shù)據(jù)”在軍事、金融、通訊等行業(yè)的應用不斷成熟,特別是近年來互聯(lián)網(wǎng)和信息處理與管理的融合發(fā)展引起越來越多的關注。以云計算為代表的計算技術的不斷進步,為我們提供了強大的計算能力,大數(shù)據(jù)技術日益普及與成熟,對社會經(jīng)濟生活的影響越來越不限于技術層面,更為重要的是為我們看待世界提供了一種全新的方法,即決策行為將日益基于數(shù)據(jù)分析做出,而不是像過去更多憑借經(jīng)驗和直覺做出。
最近市場對大數(shù)據(jù)概念的關注,特別是大規(guī)模的數(shù)據(jù)管理和分析,人們用它來描述和定義信息爆炸時代產(chǎn)生的海量數(shù)據(jù),由于所涉及的資訊量規(guī)模巨大到無法在合理時間內達到擷取、管理、處理并整理成為決策支撐信息,對人類的數(shù)據(jù)駕馭能力提出了新的挑戰(zhàn),也為人們獲得更為深刻、全面的洞察能力提供了前所未有的空間與潛力。大數(shù)據(jù)數(shù)據(jù)體量巨大、數(shù)據(jù)類型繁多、價值密度低、商業(yè)價值高和處理速度快時效性要求高的五大特點,在商業(yè)、經(jīng)濟及其他領域中具有廣泛應用前景,大數(shù)據(jù)時代的來臨,決策將日益基于數(shù)據(jù)和分析而作出,而并非基于經(jīng)驗和直覺。在國內,數(shù)據(jù)處理、挖掘分析能力還比較差,但“大數(shù)據(jù)”可能帶來的巨大價值正漸漸被人們認可,它通過技術的創(chuàng)新與發(fā)展,以及數(shù)據(jù)的全面感知、收集、分析、共享,為人們提供了一種全新的看待世界的方法。更多地基于事實與數(shù)據(jù)做出決策,這樣的思維方式,可以預見,將推動一些習慣于靠“差不多”運行的社會發(fā)生巨大變革。中國藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用必將得益于此。
在關注藝術品市場指數(shù)研究的同時,強化對中國藝術品市場數(shù)據(jù)發(fā)展的生態(tài)化與形態(tài)化取向研究,以更好地揭示與反映中國藝術品市場發(fā)展的內在動力、趨勢與狀態(tài)。強化對中國藝術品市場數(shù)據(jù)發(fā)展的生態(tài)化取向研究主要突出中國藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用系統(tǒng)性、多樣性與自洽性;強化對中國藝術品市場數(shù)據(jù)發(fā)展的形態(tài)化取向研究主要突出中國藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用大小、方向與速度的狀態(tài)。
要重視科技進步所帶來的影響與變化。在這一方面,要關注互聯(lián)網(wǎng)技術、通信技術及信息處理與管理技術融合對中國藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用進程的影響??萍歼M步的應用應具有開放性和公開性,這對信息共享會將起到重要的推動作用,從而有利于矯正藝術品市場中某些不合理機制。如一些藝術家熱衷用不斷提高自己價格的方式來使市場對其價值產(chǎn)生認知,而不是通過提升自己藝術水準來提高藝術價值的高度從而提高價格。
要把建立健康向上的、具有先進理念的中國藝術品市場數(shù)據(jù)發(fā)展文化作為一項重要工作。核心是建立科學、全面、有效、規(guī)范、方便的核心價值體系。中國藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用隨著不斷完善,隨著數(shù)據(jù)的采集、挖掘、整理規(guī)范化科學化的踐行,能夠在這方面進行推動影響。其實,在藝術品市場發(fā)展的過程中,如何建立健康向上的、具有先進理念的資訊文化也非常重要,中國藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用的平臺面對的受眾是對信息十分敏感并且有需求力的人群,并多以中青年為主。因此對于引導中國藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用文化的建設也是十分有利。
中國藝術品市場數(shù)據(jù)研究中的價值構建力問題。隨著中國藝術品市場的發(fā)展規(guī)模躍居為世界藝術品市場第一的位置,中國藝術品市場不僅受到世界范圍內的關注,而且國際化與本土化的進程也不斷被提到市場進化發(fā)展的重要議程中。在這個關鍵時期,如何將中國藝術品市場的購買效應變?yōu)閮r值構建效應,可以說成為一個極具戰(zhàn)略意義的重要問題,更是一個極具現(xiàn)實意義的戰(zhàn)略路徑。我們在研究過程中發(fā)現(xiàn),中國藝術品市場迅猛發(fā)展,在市場規(guī)??焖?/p>
發(fā)展的同時,很多方面并未迎來市場定價權與話語權的回歸,這一現(xiàn)象廣泛地引起大家對我國文化藝術及其產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思考。這其中,于我國藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用狀況落后有著重要關系。在對中國文化藝術走出去進行深入研究與反思后我們發(fā)現(xiàn),在充分認知世界文明的大背景下,沒有強大的資訊傳播與主導,不能通過藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用過程來建立市場發(fā)展的共識,就難以形成一個發(fā)現(xiàn)挖掘、培育與傳播中國文化藝術價值的長效機制。所以,在世界產(chǎn)業(yè)與文化藝術經(jīng)濟的大架構中,構建與世界接軌的、具有中國特色的藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用的理論體系與實踐方略具有重要意義。這對最終形成一種促動機制,推動形成聚合社會力量,共同參與、共同支撐的我國文化大發(fā)展大繁榮的新格局具有重大戰(zhàn)略意義。
最后,我們想強調的一點就是,面對國際權威機構發(fā)布的數(shù)據(jù),除了糾結與焦慮,我們還應該做些什么?如果一味地糾結與焦慮,面對再大的市場,再有潛力的市場,總是別人在告訴我們發(fā)生了什么,或是將要發(fā)生什么,聽不到自己的心跳,看不到自己的立場,形不成來自本土巨大市場與消費能力的價值判斷,那么這個市場的存在會不會離我們越來越遠?對這個問題,判斷的標準只能是這樣的市場能否推動我們藝術價值與精神的弘揚,能否提升我們的文化影響力,而不是來自國外機構的一些自相矛盾的、讓人眼花繚亂的數(shù)據(jù)報告。但前提是,我們要盡快建立符合中國藝術品市場結構與系統(tǒng)狀態(tài)的數(shù)據(jù)統(tǒng)計與計量系統(tǒng),盡快把中國藝術品市場數(shù)據(jù)的研究與應用工作做好。
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