日前，系列紀錄片《文學的故鄉(xiāng)》在北京師范大學舉行了首映禮。莫言、阿來、劉震云作為紀錄片主角出席，另外三位主角賈平凹、遲子建、畢飛宇因事無法到場，但也以視頻和賀信形式進行了分享。央視紀錄頻道總監(jiān)梁紅、《文學的故鄉(xiāng)》總導演張同道分別致辭。

該片將于６月８日至１４日每晚２０：００在央視紀錄頻道播出。

時代的精神畫像，中國文學成果的影視呈現(xiàn)

從零下４２攝氏度的北極村到海拔４３００米的巴郎山，從滔滔黃河到滾滾長江，從綿延千里的秦嶺到一馬平川的高密。從２０１６年夏開始，北京師范大學紀錄片中心主任張同道率團隊歷時兩年，跟蹤拍攝了６位作家回到故鄉(xiāng)，將鏡頭聚焦到莫言的高密東北鄉(xiāng)、賈平凹的商州、劉震云的延津、阿來的嘉絨藏區(qū)、遲子建的冰雪北國、畢飛宇的蘇北水鄉(xiāng)。攝制組還遠赴日本、美國、歐洲多國，采訪了３０多位漢學家、翻譯家、出版家、諾貝爾文學獎評委等專家。張同道希望每一個人都能找到自己的文學故鄉(xiāng)：“中國的文化長在地上，這些作家都是在農(nóng)村長大，都有自己的一片土地，他們像植物一樣，帶著各自的風、雨，帶著各自的特征，長成一片美學與文學的森林?！?/p>

央視紀錄頻道總監(jiān)梁紅表示，紀錄頻道曾推出《舌尖上的中國》《超級工程》《如果國寶會說話》《創(chuàng)新中國》等?！按舜瓮瞥觥段膶W的故鄉(xiāng)》，不僅是六位作家的個人傳記，也是一個時代的精神畫像，更是中國文學成果的影視呈現(xiàn)?！?/p>

一個作家擁有故鄉(xiāng)是美好的

劉震云

參與了拍攝的劉震云坦言自己對于拍攝其實是發(fā)怵的，“因為文學主要是寫生活中那些說不清的事情，把說不清的事情經(jīng)捋清楚，其實非常的荒謬和魔幻現(xiàn)實主義?！钡糜训囊痪湓捵罱K讓他心動了，朋友說跟著拍攝，他起碼可以看一看自己的過去。

劉震云說，拍攝的過程中，他回頭審視自己的作品，覺得好幼稚。“但是幼稚的作品里面我發(fā)現(xiàn)我每一句話是老實的、質(zhì)樸的，是不精明的、不算計的，特別是一個作者和他書里人物的關系，我沒有算計過書里的人物，我是一個笨人。這是我能夠寫作一個特別重要的動力?！?/p>

談起故鄉(xiāng)，來自川藏之間的阿來說，自己在青藏高原外面行走時，一天一個人都遇不到，見到最多的就是花草樹木?！斑@樣剛好跟自然界建立一種關系，在那種地方，我意識到我們的生命跟自然有一種更密切的關系。每當回到那種環(huán)境當中，這種感覺更強烈。”而他曾經(jīng)讀到印度裔的英國作家奈保爾的一句話：“我書寫印度的時候，其實我是進入一個無人地帶，之前沒有人真正用現(xiàn)代文學的方式去看待這片土地。”阿來認為，藏區(qū)也是一樣的情況，沒有很好的被人文的東西闡釋和認知過。

莫言

成功地將民間口頭文學融入純文學創(chuàng)作、塑造了高密東北鄉(xiāng)的諾獎作家莫言談道：“我們這些遠離家鄉(xiāng)的人，現(xiàn)在讓我說一段話我會找不著調(diào)，但是一回到老家，周圍的鄉(xiāng)親們、過去的伙伴講的都是老家話，你一開口自然就進入這個境界。劉震云剛才說拍紀錄片的過程也是尋找自我、發(fā)現(xiàn)自我的過程，他講得非常對。我回了過去的棉花加工廠，當年站崗放哨的老營區(qū)，以及當年還去過文學活動的地方，也是故地重游激活很多記憶，在老營區(qū)碰到當年很多的村里朋友，通過他們的嘴巴，通過他們的講述，回憶了自己的一些往事?！?/p>

“這種回憶的構成也是對自己的過去進行一種反省的過程。站在大海邊，那個海不是我們老家的，我們老家沒有海。我特別羨慕阿來的老家有那么高的雪山，那么遼闊的視野；劉震云的老家有那么黃的麥子，一望無際的麥田；遲子建的老家有那么多冰雪；畢飛宇的老家有那么黃的油菜花。每個作家的故鄉(xiāng)真是不一樣，某種意義上這也決定了我們的文學風格?？偠灾铱戳诉@個系列片的片花，我有兩個強烈的感受：一個不會表演只會寫作的作家不是一個好農(nóng)民，一個又會寫作又會表演的作家一定是個好導演?！蹦哉f。

未能來現(xiàn)場的賈平凹發(fā)來親筆賀信，他寫道：“拍這樣的片子，是極有價值和意義的事情。當初拍攝時，我就為這個創(chuàng)意叫好……只有對這個時代的把握，對文學和作家的理解，才保證了此片的精彩?！?/p>

正在國外的遲子建發(fā)來了視頻祝詞：“其實一個作家擁有故鄉(xiāng)是美好的，因為有了故鄉(xiāng)相當于有了一個夢，故鄉(xiāng)夢永遠不會破滅，那么它會跟我一起伴著文學之路這樣走下去?！?/p>

畢飛宇也錄制了一段視頻，他說：“我在這個片子里面經(jīng)歷了歡樂、安寧，也有淚水。我要感謝張同道導演和他的劇組，我給我自己留下了一個禮物，在未來我人生很長時間里，我會看這部影片，因為真實不是恒久的，真實是剎那的；我們經(jīng)歷了無限的真實的剎那，這些真實的剎那，組合在一起，那是一個大真實?！?/p>

通過文字找到土地，又通過土地重讀文字

作為本片的總導演，張同道說：“我讀一段書之后覺得書太輕了，我要讀土地。我通過紙，通過文字去找到了這些土地，又通過土地重讀這些小說，我覺得我看到了不一樣的莫言，看到了不一樣的高粱，看到了不一樣的《塵埃落定》，不一樣的《一句頂一萬句》?！?/p>

他回憶了和莫言回高密的情景，當時他們要勸說莫言９５歲的父親去城里過生日，老人一直不同意，好說歹說終于同意后，老人說了兩句話，他說：“家里有干糧，咱們帶著點”，莫言說：“不用，飯店都有”。老人又說：“家里還有煙，要不要帶上？”張同道說：“老人沒有把兒子看成是一個多么了不起的人物，就是一個普通的兒子，這就是一個純樸的農(nóng)民。老人甚至還說：你獲獎以后比別人要低半頭?！?/p>

“賈平凹老師的一句話說，父母在故鄉(xiāng)在。莫言的高密東北鄉(xiāng)，蛟河是沒有水的，鄉(xiāng)村是一片凋零的，但是就在這么荒涼的地方莫言老師創(chuàng)作出那么多活生生的人物。當我跟他們進行交流的時候，莫言老師筆下的人物都一一活過來，感覺非常震撼。我通過這個片子更理解了我的父母，我９歲從老家來到北京，對故鄉(xiāng)的印象是模糊的。他們告訴我，我印象中的房間是１９４３年戰(zhàn)亂時被燒毀的，燒毀以后為了擔心再次被毀，所以臨時搭建了土坯的房子，３０年就是這樣的房子?！?/p>

賈平凹在故鄉(xiāng)

記錄一種文明的樣態(tài)，是世界性的懷舊

北師大國際寫作中心執(zhí)行主任張清華教授表示，諾貝爾獎評委會給莫言的評語里有一句“他創(chuàng)造了一種世界性的懷舊”，為莫言的創(chuàng)作賦予了一種世界性的意義。他說：“這意味著，拉開距離看，不止是把中國當代文學看成是一種文學樣態(tài)，也把它看成了非常重要的文明樣態(tài)的書寫?！?/p>

“我們這個民族從大處來講，在最近的一百年當中經(jīng)歷了從農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會轉變巨大的歷史進程。從李鴻章所說的三千年未有之大變局開始，中國這個古老的民族走向這樣一個歷史是從悲劇性的體驗開始的，是被迫的。但是后來我們漸漸找到了主動參與人類文明進程的道路，后來我們主動參與到現(xiàn)代化的進程當中，我們現(xiàn)在儼然進入了新時代。這樣一個過程當然我們獲得了很多，但是同樣也失去了很多。很多作家談到，如今再回到原始的鄉(xiāng)村去看的時候，就會感受到這種巨大的喪失，這一代作家實際從鄉(xiāng)村社會走向城市的過程當中獲得了他們豐富的體驗，對于歷史、文化乃至于文明的理解。”張清華說。

張清華認為，５０后乃至于６０后早期出生的這一批作家生動地書寫了中國從一個傳統(tǒng)社會走向現(xiàn)代過程中喪失的東西。他們的書寫是對于世界提供了一種重要的文明樣態(tài)的書寫，創(chuàng)造了一種世界性的懷舊。

紐約大學東亞研究系教授、北京大學中文系人文講席訪問教授張旭東說：“今天的中國文學，我覺得最有意思的是，提供了我們對于正在經(jīng)歷巨大變遷的人和人的關系、人和自然關系的理解。”他表示，每一位作家用流動的語言構筑了文學意義上的故鄉(xiāng)，用紀錄片展示６位作家的創(chuàng)作歷程，這樣的作品很有意義。